ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ..........

Τερτίπια.....Διαβούλευσης Το ρήμα διαβουλεύομαι έχει μπει για τα καλά στο  λεξιλόγιό μας. Επιτροπές διαβούλευσης εδώ, επιτροπές διαβούλευσης εκεί, επιτροπές διαβούλευσης και πάρα πέρα. Τι είναι όμως αυτό; Απλά διάφορα άτομα που προτείνονται από τους συνδυασμούς και άρα θα τυγχάνουν της εμπιστοσύνης των συνδυασμών και θα είναι τα φερέφωνά τους, θα μαζεύονται και θα σηζητούν (διαβουλεύονται) για θέματα που αφορούν τον τόπο και το αντικείμενο που εκπροσωπούν. Θα παίρνονται αποφάσεις θα γίνονται προτάσεις, έτσι ώστε το Δημοτικό Συμβούλιο να γίνεται «πλουσιότερο» σε ότι αφορά τη γνώση του αντικειμένου που πρόκειται να τεθεί προς ψήφιση. Και επί πλέον, όσο πιο πολύ συζητάμε, τόσο τα έργα αργούν να γίνουν. Αλλά δεν πειράζει, πρώτα η........Δημοκρατία!!!!!!! Έσπαγα το κεφάλι μου να δω τι μου θυμίζει αυτό το τερτίπι και τελικά το θυμήθηκα Μου θύμισε τη Συμβουλευτική της Χούντας. Και να τι ήταν αυτό το κατασκεύασμα Η Συμβουλευτική επιτροπή Νομοθετικής Εργασίας ή όπως σπανίως αναφέρεται Συμβουλευτική Επιτροπή Καταρτίσεως Νομοθετικών Διαταγμάτων ήταν ένα νομοθετικό όργανο που συγκροτήθηκε στην Ελλάδα το 1970 κι έως το 1973 από την Χούντα των Συνταγματαρχών, στα πλαίσια διαφόρων μέτρων φιλελευθεροποίησης που αναγκάστηκε να πάρει η Χούντα μετά από διεθνής πιέσεις. Η Συμβουλευτική επιτροπή θα είχε τον ρόλο βουλής με αρμοδιότητα την επεξεργασία νομοθετημάτων και συμβουλευτικού χαρακτήρα στην κυβέρνηση, η οποία (κυβέρνηση) αν ήθελε τα υιοθετούσε. Στην πραγματικότητα ήταν όργανο της χούντας και τα μέλη εκλέχτηκαν όχι από την πλειοψηφία του λαού αλλά από εργατικές κι άλλες οργανώσεις που ελέγχονταν από τους συνταγματάρχες, στην ουσία διορίστηκαν. Η ιστορία επαναλαμβάνεται frixos

ΘΕΙΑ ΔΙΚΗ

Θεία Δίκη

Λένε, πως όταν δεν αγαπάς τη δουλειά που κάνεις, δεν έχεις απόδοση.

Έτσι συμβαίνει και με την πατρίδα μας.

Φρόντισαν κάποιοι, ακολουθώντας πιστά το δόγμα Κίσινγκερ να μας κάνουν ανθέλληνες.

Φόρεσαν ετσιθελικά τον μανδύα του προοδευτικού και άρχισαν σιγά σιγά με επιμονή, υπομονή και σχέδιο να μας κάνουν να σιχαθούμε που είμαστε Έλληνες και να αδιαφορήσουμε για το μέλλον της, δηλαδή το μέλλον μας.

Εξευτέλισαν τη θρησκεία, αμφισβητούν της ιστορία μας, λοιδορούν τις παραδόσεις μας, γελοιοποίησαν την αγάπη μας προς τη χώρα μας, εξαφάνισαν το μύθο που είναι αναγκαία προσθήκη της ιστορίας για λόγους. εθνικής συνειδητοποίησης αλλά και φορέας απόκτησης αρχών και αξιών. Άλλωστε και οι αρχαίοι Έλληνες με μύθους πέρασαν πολλά διδάγματα στον σημερινό κόσμο

Και ερωτώ.

Σε μια χώρα που από μικρό παιδί με κορόιδευαν για τη Θρησκεία της, τους ήρωές της τη δοξασμένη ιστορία της, το σημαντικό ρόλο που έπαιξε στην διαμόρφωση του παγκόσμιου πολιτισμού, στις κακουχίες που υπέστη κατά τη διάρκεια των αιώνων και κατάφερε να ορθοποδήσει κ.λ.π

Γιατί να πληρώνω φόρους, γιατί να πάω φαντάρος, γιατί να περιμένω αξιοκρατικά να ανελιχθώ επαγγελματικά, κοινωνικά και οικονομικά και να μην καταφεύγω σε τρόπους ανέντιμους για να καταφέρω όλα αυτά;

Πριν λοιπόν έρθει η οικονομική κρίση προϋπήρξε η ηθική, για μεγάλο χρονικό διάστημα και τώρα ήρθε η Θεία Δίκη να μας τιμωρήσει

frixos

Η ΠΙΟ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

Μετανάστες

Χρόνια και χρόνια μας ζάλιζαν οι σοσιαλαριστεροί πασοκατζίδες για τους μετανάστες.

Πού τολμούσες να πεις μια κακή λέξη γι αυτούς.

Ορμούσανε κι όποιον πάρει ο χάρος.

Τι λέτε ρε φασίστες οπισθοδρομικοί, συντηρητικοί, κωλοδεξιοί. Ξέρετε ρε αυτοί οι κακόμοιροι που έρχονται εδώ, δεν είναι επειδή μας αγαπάνε (χεσμένους μας έχουνε) απλά έχουν πολέμους στην πατρίδα τους, έχουν δικτατορικά καθεστώτα, είναι κυνηγημένοι, είναι πολιτικοί πρόσφυγες.

Και κάθε τόσο όλο αυτό το κύμα αγανάκτησης κατά των φασιστών που προερχόταν από την «άδολη» αγάπη τους για τους φτωχούς και ταλαιπωρημένους συνανθρώπους μας, ξεχείλιζε στις δηλώσεις των  «τραβηγμένων» δηλώσεων των Καρατζαφερικών αλλά έπαιρνε η μπάλα  και την απορία κάθε ....αφελούς ανθρωπάκου που κάπου κάπου έλεγε: τι θα γίνει ρε παιδιά με τους μετανάστες;

Ε    Ποιος είδε το Θεό και δεν τον φοβήθηκε. Μιλάς εσύ που εκμεταλλεύτηκες το μετανάστη και τον είχες και δούλευε χωρίς ΙΚΑ  Αυτοί ρε μας βοήθησαν να κάνουμε την Ολυμπιάδα, αυτοί μας μαζεύουν τις ελιές, τα πορτοκάλια τα μήλα κ.λ.π.

Τώρα εμένα η απορία μου είναι πώς μαζευόντουσαν τα πορτοκάλια πριν έρθουν οι λαθρομετανάστες;.

Τι είπα; Λαθρομετανάστες; Λάθος, ήθελα να πω μετανάστες χωρίς χαρτιά. Μέχρι και σ΄ αυτό μας διόρθωναν. Κακώς όμως. Θα έπρεπε στον Έβρο στα Αλβανικά και τα Βουλγάρικα σύνορα αλλά και στις ακτές μας, να υπάρχουν υπαίθριες υπηρεσίες και να μοιράζουνε χαρτιά νομιμότητας.

Όλα αυτά στα λόγια, γιατί στην πραγματικότητα δεν έκαναν τίποτα και φτάσαμε σ΄ αυτό το σημείο να κινδυνεύσουν να πεθάνουν άνθρωποι από την αλόγιστη πολιτική τους.

Αλλά τι περιμένεις από ένα κόμμα που η ρητορική του με την πρακτική του έχουν σχέση όσο ο φάντης με το ρετσινόλαδο;

Η ώρα είναι δύσκολη για την Κυβέρνηση. Πρέπει «εδώ και τώρα» να ακολουθήσει μια πολιτική σκληρή, και φασιστική εναντίον αυτών των ταλαίπωρων ανθρώπων, εκτός κι αν θέλει να σώσει την Ελλάδα με μέντιουμ και χαρτορίχτρες, γιατί εντάξει πρέπει να υπάρχει ανθρωπισμός και κατανόηση αλλά μην ξεχνάμε ότι οι μισοί απ΄ αυτούς για να μην πω όλοι – διακινούν εμπορεύματα χωρίς απόδοση Φ.Π.Α ή δουλεύουν σε ανασφάλιστες εργασίες. Κι εδώ πάλι θα τ΄ ακούσουμε, πως φταίνε οι έλληνες εργοδότες. Αν λοιπόν φταίνε οι έλληνες, τότε απελάστε τους έλληνες. Επιτέλους ας μιλήσουμε μια φορά με σοβαρότητα και ας δούμε που βρισκόμαστε, τι θέλουμε να κάνουμε και πως θα το κάνουμε και εδώ η κυβέρνηση πρέπει να πάρει τα μέτρα που χρειάζονται..

Αλλά τι σημασία έχει, από τη μία θα υπογράφει διατάγματα για να συνθλίψει κάθε άλλη προσπάθεια των μεταναστών για καλύτερη ζωή και από την άλλη θα αποκαλεί φασίστα κάθε ανθρωπάκο που θα διαμαρτύρεται για την κατάσταση που έχει προκύψει από την αθρόα έλευση λαθρομεταναστών.. Άλλωστε μην ξεχνάμε ότι οι κυβερνώντες είναι ....«αντιεξουσιαστές στην εξουσία» Παλιά μας τέχνη κόσκινο.

Όσο για τους  αλληλέγγυους αντί να εκμεταλλεύονται τον πόνο και την ανάγκη αυτών των δύστυχων ανθρώπων και να τους παρακινούν σε ενέργειες που μόνο ταλαιπωρία τους δημιουργούν να καθίσουν να κάνουν αυτοί απεργία πείνας για τα δίκαια των μεταναστών.

Τότε θα τους παραδεχτώ και θα είμαι και εγώ αλληλέγγυος

frixos

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ!!!!!!!!

ΕΝΑ ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΕΧΩΣ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΠΑΤΑΓΟΣ

Σε λιγο καιρο ενα τρομερο θεμα θα βγαλει η sfiga που θα γινει ειδηση ακομα και στα δελτια ειδησεων
επειδη θα θελαμε να ειμαστε 100% σιγουροι για τα στοιχεια και τα ντοκουμεντα που εχουμε θα περιμενουμε λιγο ακομη για να τα διασταυρωσουμε
Υποσχομαστε οτι θα το βγαλουμε και ....μπορει να καταλαβανε  αυτοι που τους αφορα
Συκοφαντες  λασπολογοι και παλειοκλεφταραδες του κερατα αρχιστε να τρεμετε  και ψαχτε  να βρειτε  τρυπα να κρυφτειτε.......

RING ΤΟ ΤΟΠΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

Τι εγινε  ρε παιδια στο τοπικο συμβουλιο?
ποιος θα βρεθει να μας ενημερωσει?
μαθαμε πεσανε μπουνιες και ολα τα σχετικα
θα περιμενουμε ενημερωση!!!!!!!!

H SFIGA ΛΕΕΙ ΠΑΝΤΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ

Εμείς σας τα λέγαμε

Εμείς σας τα λέγαμε, αλλά δεν μας πιστεύατε.
Μάλιστα δεχτήκαμε και κάποια ειρωνικά σχόλια
Σε ανάρτησή μας την Παρασκευή 11-3, σας είχαμε πει ότι κακώς σας τραβολογούσανε να πείτε τη γνώμη σας για τις συγχωνεύσεις σχολείων.
Όλα ήταν για τα μάτια του κόσμου.
Δεν πρόλαβε να στεγνώσει το μελάνι και:
Κλείνουν 6 δημοτικά σχολεία και ένα Γυμνάσιο στον πρώην δήμο Διρφύων 
Καθώς και 5 δημοτικά και ένα Γυμνάσιο στο Δήμο Μεσσαπίων.
Και όσες προτάσεις έγιναν από συλλόγους γονέων και Τοπικά Συμβούλια, τα έγραψαν στα παλαιότερα των υποδημάτων τους.
Και για την ενημέρωση σας.
Τα Γυμνάσια Στενής και Μακρυκάπας πάνε στους Καθενούς.
Τα Δημοτικά Λούτσας, Καθενών, Πάλιουρα, Αγίου Αθανασίου πάνε στον Πάλιουρα (καινούριο κτίριο)
Πούρνος και Θεολόγος πάνε στον Πισσώνα
Άτταλη πάει στη Μακρυκάπα.
Καμαρίτσα, Σταυρός, Αγία Σοφία και Κοντοδεσπότι πάνε στα ψαχνά

Να την ακούτε τη sfiga

frixos

ΑΝΑΚΑΤΑΤΑΞΕΙΣ

Αλλαγές και πάλι στο Δημοτικό Συμβούλιο Διρφύων Μεσσαπίων, με απόφαση Πρωτοδικείου

Μετά την ανακοίνωση της απόφασης του Πρωτοδικείου, στις 11-3-2011 σε ότι αφορά την ένσταση που είχε καταθέσει ο κος Σταθάκης, έγιναν οι παρακάτω ανακατατάξεις
Σε ότι αφορά το Δήμο Διρφύων- Μεσσαπίων και ειδικότερα τη Μεσσαπία,  ο συνδυασμός της Ανεξάρτητης Δημοτικής Συνεργασίας χάνει μία έδρα, δηλαδή αυτής της κας Φανής Ψαθά, και την κερδίζει από τον συνδυασμό του κου Μπουροδήμου, ο κος Σταθάκης. Επίσης  στη Δίρφη ο συνδυασμός του κου Μπουροδήμου χάνει μία έδρα, αυτή του κου Βλάχου μία έδρα λογικά θα κερδίσει ο συνδυασμός του κου Ψαθά αλλά δε έχει ανακοινωθεί το όνομα.
Κανονικά τη θέση πρέπει να καταλάβει ο Γιάννης Μυτάκης, αλλά η μη ανακοίνωση του ονόματος υποχρεώνει τους ενδιαφερόμενους να προβούν σε ενστάσεις και ένα σωρό διατυπώσεις΄
Καλά πως είναι δυνατόν το πρωτοδικείο να μην μπορεί να μοιράσει «δυο γαϊδουριών άχυρα» που λέει και η παροιμία;
Γιατί να υπάρχει αυτή η διαρκής ανασφάλεια και ακαταστασία στο Δήμο;
Πόσος καιρός θα περάσει για να ξέρουμε επιτέλους ποιοι αποτελούν το Δημοτικό μας Συμβούλιο;
Απλά ερωτήματα για απλούστερα πράγματα, τα οποία γίνονται δύσκολα. Γιατί;

frixos

Συγχωνεύσεις σχολείων

Συγχωνεύσεις σχολείων

Οι συγχωνεύσεις σχολείων θα γίνουν και μάλιστα έχει αποφασιστεί πια σχολεία θα κλείσουν πια θα ενισχυθούν κ.λ.π.
Παρ΄ όλ΄ αυτά ταλαιπωρούν τον κόσμο και τον κουβαλάνε στις αίθουσες των σχολείων για να ακουστούν γνώμες και να διατυπωθούν προτάσεις.
Στην πραγματικότητα όμως γίνεται μια συντονισμένη προσπάθεια να αποσπάσουν τη συναίνεση των γονέων να δεχτούν να κλείσουν τα σχολεία που φοιτούν τα παιδιά τους.
Αν δεν με πιστεύεται, αναλογιστείτε εσείς που έχετε συμμετάσχει σε τέτοιου είδους συζητήσεις, ποιοι είναι αυτοί που υποστηρίζουν με πάθος πως το καλό των παιδιών μας είναι να κλείσει το σχολείο και να πάει αλλού. Αυτοί είναι δημοτικοί σύμβουλου της παράταξης Μπουροδήμου ή πρώην δημοτικοί ή τοπικοί σύμβουλοι ή αυτοί που είναι κοινό μυστικό πως ανήκουν στο στενό σκληρό πυρήνα του περιβάλλοντος του Δημάρχου.
Τυχαίο; Δε νομίζω.
Πάντως εσείς μην υποχωρείτε. Έτσι κι αλλιώς τα σχολεία που θα κλείσουν έχουν ήδη προγραφεί τουλάχιστον να μην το έχετε παράπονο ότι σας κορόιδεψαν.
Άντε και του χρόνου θα συναντιόμαστε κάθε πρωί στη στάση των λεωφορείων και θα τα λέμε.

NewsIt.gr: Τσουνάμι μετά από 8,9 Ρίχτερ

Οι μεγαλύτεροι σεισμοί που έπληξαν περιοχές σε ολόκληρο τον κόσμο από τις αρχές του 20ού αιώνα, σύμφωνα με την κλίμακα στιγμής, με σειρά ισχύος: 

1960: (Μάιος) Χιλή - Σεισμός μεγέθους 9,5R και μετά καταστροφικό τσουνάμι σε αρκετές χώρες που βρέχονται από τον Ειρηνικό Ωκεανό προκαλούν τον θάνατο 5.700 ανθρώπων στη Χιλή, 61 στη Χαβάη και 130 στην Ιαπωνία.

1964: (Μάρτιος) Αλάσκα/ Η.Π.Α. - Σεισμός 9,2R κοντά στον πορθμό Πρινς Γουίλιαμ και μετά τσουνάμι προκάλεσαν τον θάνατο εκατό ανθρώπων.

2004: (Δεκέμβριος) Σουμάτρα, Ινδονησία/ Ασία - Σεισμός 9,1R ανοικτά του νησιού Σουμάτρα προκαλεί στις 26 Δεκεμβρίου τσουνάμι που ισοπεδώνει περιοχές σε δέκα γειτονικές χώρες, με περίπου 228.000 νεκρούς και σχεδόν 42.000 αγνοούμενους.

1952: (Νοέμβριος) Σοβιετική Ένωση - Σεισμός μεγέθους 9R στη χερσόνησο Καμτσάτκα, που προκαλεί καταστροφικό τσουνάμι, το οποίο έγινε αισθητό μέχρι τη Χιλή και το Περού: τουλάχιστον 2.300 νεκροί.

1906: (Ιανουάριος) Ισημερινός, Κολομβία - Σεισμός μεγέθους 8,8R ανοικτά των ακτών της Κολομβίας και του Ισημερινού προκαλεί τσουνάμι, με αποτέλεσμα 1.000 άνθρωποι να χάσουν τη ζωή τους.

2010: (Φεβρουάριος) Χιλή - Σεισμός μεγέθους 8,8R και τσουνάμι πλήττουν το νοτιοκεντρικό τμήμα της χώρας, με 524 νεκρούς και 24 αγνοούμενους.

1965: (Φεβρουάριος) Αλάσκα/Η.Π.Α. - Σεισμός μεγέθους 8,7R και μετά τσουνάμι πλήττουν τις Αλεούτιες Νήσους χωρίς να υπάρξουν ανθρώπινες απώλειες.

2005: (Μάρτιος) Ινδονησία - Σεισμός μεγέθους 8,6R κοντά στο νησί Νίας ανοικτά της Σουμάτρας: 1.313 νεκροί, 6.000 τραυματίες.

1957: (Μάρτιος) Αλάσκα/ Η.Π.Α. - Σεισμική δόνηση μεγέθους 8,6R πλήττει τα νησιά Αντρεάνοφ και προκαλεί μεγάλα παλιρροϊκά κύματα. Δεν υπήρξαν ανθρώπινες απώλειες.

1950: (Αύγουστος) κρατίδιο Άσαμ, Ινδία - Σεισμική δόνηση μεγέθους 8,6R προκαλεί τον θάνατο 1.526 ανθρώπων.

2010: (Ιανουάριος) Αϊτή - Σεισμός μεγέθους 7R με 250.000 έως 300.000 νεκρούς, τουλάχιστον 300.000 τραυματίες και περισσότερους από ένα εκατομμύριο πρόσφυγες, σύμφωνα με απολογισμό του Ο.Η.Ε.. (Φεβρουάριος) Κίνα - Σεισμική δόνηση μεγέθους 6,9R πλήττει τη βορειοδυτική επαρχία Τσινγκάι με 2.187 νεκρούς και 80 αγνοούμενους.

Βασιλικότεροι του βασιλέως.

Κάποια μέσα επικοινωνίας του διαδυκτίου έχουν αναλάβει εργολαβικά τη διαφήμιση αυτών που μέχρι χθες κατηγορούσαν.
Με βάρδιες περιμένουν πότε θα βγει κάποιο συνεργείο του Δήμου Διρφύων Μεσσαπίων να σκουπίσει κάποιον δρόμο ή κάποια πλατεία για να τo  κάνουν πρώτο θέμα.
Ήθελα νάξερα πριν τις εκλογές δεν σκούπιζαν τα συνεργεία;
Επίσης η μέχρι πρότινος «κακιά ΛΑΡΚΟ" έχει αποκτήσει ανθρώπινο πρόσωπο κι μάλιστα δώρισε στο πρόγραμμα «Βοήθεια στο σπίτι» όταν εγκαταστάθηκε στην Καστέλλα εκτυπωτικό μηχάνημα, μελάνια και fax και έτσι «γλίτωσε» ο δήμος το “αστρονομικό ποσόν” των 700 έως 1000 ευρώ.
Έλεος ρε παιδιά!
Με τρόπο τα γλειψίματα, δεν είστε πρωτάρηδες.
Τα παπαγαλάκια έχουν το ιδίωμα να λένε αυτά που ακούνε.
Εσείς το παρακάνατε λέτε πράγματα που αν ρωτήσετε αυτούς τους οποίους προβάλλεται είμαι σίγουρος πως θα σας πουν 
Εντάξει ρε παιδιά ...χαλαρώστε 

frixos

ΤΟ ΞΕΡΕΤΕ ΑΥΤΟ????

Ο καλόγερος Σαμουήλ του Σουλίου καταγόταν από τη Στενή Ευβοίας

Του Γιάννη Γιαννούκου

Αυτός ο ηρωικός καλόγερος που δεν έσκυψε το κεφάλι μπροστά στον πανίσχυρο Αλή Πασά των Ιωαννίνων, ακόμη και όταν οι σκληροτράχηλοι Σουλιώτες αποφάσισαν να συνθηκολογήσουν και με το ολοκαύτωμα στο Κούγκι  έμεινε άφωνη από θαυμασμό όλη η Ευρώπη, καταγόταν από τη Στενή της Εύβοιας.
Πάρα πολλοί παλαιοί και νέοι ιστορικοί συμφωνούν για την ανεκτίμητη προσφορά του Σαμουήλ στον αγώνα για την ελευθερία και πολλοί επίσης έχουν ασχοληθεί με τον τόπο καταγωγής του. Εκφράζοντας ο καθένας τη δική του γνώμη και εκδοχή χωρίς ιστορική τεκμηρίωση
Η ιστορία όμως δεν επιδέχεται ατεκμηρίωτες φημολογίες και εικασίες αλά μόνο γεγονότα που απορρέουν από απτές ιστορικές πηγές
Ο Σαμουήλ γεννήθηκε στη Στενή και ήταν γιος του Χριστόφορου Δημάκου. Χειροτονήθηκε Ιερομόναχος και στη συνέχεια μετέβη στην Ήπειρο και συγκεκριμένα στο Σούλι. Τον πήρε μαζί του ένας Δεσπότης λέει η προφορική παράδοση.
Αργότερα πήρε μαζί του και την αδελφή του Αγγελού, που παντρεύτηκε με τον Ηπειρώτη Θωμά Τζιμάκα
Μετά το ολοκαύτωμα στο Κούγκι και τον ηρωικό θάνατο του Σαμουήλ η Αγγελού με το σύζυγό της ήρθαν στη Στενή
Το επώνυμο  «Θωμάς», που έχουν σήμερα οι απόγονοι της αδελφής του υιοθετήθηκε από το μικρό όνομα του Τζιμάκα, ο οποίος στη διαθήκη του 1853 αναφέρεται σαν Θωμάς Αναστασίου, που ήταν το όνομα του πατέρα του, πράγμα που συνηθιζόταν , μιας και τα επώνυμα δεν είχαν ακόμη κατοχυρωθεί, διότι ο Θωμάς Τζιμάκας απεβίωσε νωρίς, ίσως και πριν  την απελευθέρωση μιας και τον γιο του Τασιό Θωμά, που χρημάτισε και Δήμαρχος Ληλαντίων τον αποκαλούσαν ο Τασιός της Αγγελούς.
Απ΄ ότι μας είπε ο Δημήτρης Θωμάς (φαρμακοποιός), ο παππούς του, του έλεγε πως  ο δικός του πατέρας και παππούς του έλεγαν: «Εμείς οι Θωμάδες είχαμε στο σόι μας έναν καλόγερο και κει στο μοναστήρι που ήταν έβαλε φωτιά στα μπαρούτια και κάηκε, αλλά μην το λέτε πουθενά.» Αυτή η μυστικότητα  οφείλετο στο ότι από την άλωση του Σουλίου μέχρι την απελευθέρωση της Εύβοιας πέρασαν περίπου 30 χρόνια και δεν έπρεπε να μάθουν οι Τούρκοι τη συγγένεια της συγκεκριμένης οικογένειας με τον ήρωα του Σουλίου. Αυτά  και άλλα πολλά  που θα χρειαστεί
χώρος να περιγράψω, αναφέρει η προφορική παράδοση για την καταγωγή του ηρωικού καλόγερου Σαμουήλ.
Μένει σε μας να ανιχνεύσουμε τη διαδρομή του με στοιχεία που  αποδεικνύουν αυτή την αλληλουχία της προφορικής μαρτυρίας με γραπτές αποδείξεις  και ιστορικές συμπτώσεις οι οποίες ταιριάζουν με τα λεγόμενα της οικογένειας και άλλων κατοίκων κυρίως ηλικιωμένων που από στόμα σε στόμα, συντηρούν την άποψη ότι ο καλόγερος Σαμουήλ ήταν Στενιώτης.

Η ύπαρξη του ονόματος «Δημάκης» αποδεικνύεται από το βιβλίο του Δημητρίου Γιαννούκου «Το χρονικό της Στενής» όπου στη σελίδα 27 στο κεφάλαιο ‘Τα καλύβια’  αναφέρει ότι στη θέση  «Καρά Λάκα», μεταξύ των άλλων είχε το καλύβι της και η  οικογένεια Δημάκη. Επίσης σε διαθήκη του 1853 η φερόμενη ως αδελφή του Σαμουήλ αναφέρεται ως κόρη του Χριστόδουλου Δημάκου ο οποίος όπως θα δούμε παρακάτω ήταν και πατέρας του Σαμουήλ.

Ο Γουναρόπουλος στην ιστορία του της νήσου Ευβοίας σελ. 334 αναφέρει για τον Σαμουήλ τα κάτωθι.
Σαμουήλ: Ούτος εγεννήθη περί το 1768 παρά Χριοστοδούλου Δημάκου εν Στενή του Δήμου Διρφύων, εσπούδασεν εν ταις μοναίς του Αγίου Δημητρίου και Αγίας Παρασκευής και ύστερον εχειροτονήθη εν τη πράξη Ιερομόναχος παρά του Επισκόπου Χαλκίδος Ιεροθέου.
Τα ίδια αναφέρει και ο Δημήτριος Γιαννούκος στο βιβλίο του «Το Χρονικό της Στενής του Νομού Ευβοίας» σελ 188.
Η Ιερά μονή του Αγίου Δημητρίου ήταν ανάμεσα στα χωριά Στενή και Λούτσα και η Ιερά μονή της Αγίας Παρασκευής ήταν σε απόσταση μισής περίπου ώρας οδοιπορικώς από την μονή Αγίου Δημητρίου, δυτικώς και λίγο έξω από το χωριό Λούτσα.
Σήμερα οι Ιερές αυτές μονές δεν υπάρχουν και οι Ναοί των μονών αυτών λειτουργούνται ανήμερα των εορτών τους.
Βλέπουμε λοιπόν πως χειροτονήθηκε από τον Επίσκοπο Χαλκίδος Ιερόθεο, ο οποίος, χρημάτισε Επίσκοπος Χαλκίδος από το 1782 μέχρι το 1799 και εν συνεχεία  Μητροπολίτης Ιωαννίνων από το 1799 μέχρι το 1810 που απεβίωσε
Στη Νέα Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια Χάρη Πάτση διαβάζουμε στον τόμο 14 σελ. 46 «Μητροπολίτης Ιωαννίνων (1779-1810). Καταγόταν από τη Νάξο και ήταν ανιψιός του Οσίου Νικοδήμου του Αγιορείτου. Η εκκλησιαστική και Εθνική δράση του στην Ήπειρο υπήρξε παραδειγματική
Στην εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος  Larousse – Britannica  τόμος 24 σελ 472 διαβάζουμε."Μητροπολίτης Ιωαννίνων (1799-1810) και προηγουμένως Επίσκοπος Ευβοίας (1782-1799). Γεννήθηκε στη Νάξο και ήταν ανιψιός του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου. Λόγιος και Ιεροπρεπής Ιεράρχης, ανέπτυξε στην Ήπειρο μεγάλη εκκλησιαστική και Εθνική δράση. Πέθανε το 1810.
Είναι λοιπόν φανερό ότι οι σχέσεις του Σαμουήλ και του Ιερόθεου ήταν πολύ στενές και δεδομένου πως και τους δύο τους διακατείχε ο πόθος για την ελευθερία, έφυγαν μαζί για τα Γιάννενα – αυτός ήταν ο Δεσπότης με τον οποίο έφυγε μαζί για την Ήπειρο ο Σαμουήλ που αναφέρει η προφορική παράδοση - το 1799, όπου ο Ιερόθεος τον τοποθέτησε στο Σούλι για να εμψυχώσει αλλά και να συνειδητοποιήσει τους Σουλιώτες στο πνεύμα του αγώνα, στην ιδέα της οικουμενικότητας της συμμετοχής και στην προσμονή μιας ελεύθερης πατρίδας.
Τότε που ο Ιερόθεος με τον Σαμουήλ αναχώρησαν για την ήπειρο ο καλόγερος ήταν  31 ετών (1768-1799)΄
Ο Αναστάσιος Γούδας, αναφέρει πως ο Σαμουήλ εμφανίστηκε στο Σούλι όταν ήταν 30 χρονών περίπου (Αναστ. Γούδα. Παράλληλοι βίοι. Αθήνα 1876 τόμος Β σελ. 215) μια ηλικία που ταιριάζει με την ηλικία του «δικού μας» Σαμουήλ και ο χρόνος εμφάνισής του ποικίλει με μικρές χρονικές διαφορές, που όλες συγκλίνουν στο λίγο πριν το 1.800. Γιατί λοιπόν να μην είναι το 1799?
Ο εγγονός της Αγγελούς Δημάκου, αδελφής του Καλόγερου Σαμουήλ, ο Γεώργιος Θωμάς, Λοχαγός του Πεζικού  Α τάξεως και Βουλευτής της επαρχίας Χαλκίδος για τέσσερις εκλογικές περιόδους, απεβίωσε σε μικρή ηλικία 49 ετών και είχε γεννηθεί το 1830.
Η εφημερίδα Εύριπος στο φύλλο της 27-1-1879, δημοσίευσε νεκρολογία στην οποία μεταξύ άλλων αναφέρεται.
«Δεν υπάρχει πλέον εν τη ζωή ο βουλευτής Χαλκίδος και Λοχαγός του Πεζικού Γεώργιος Θωμάς. Ανεπαύθη εν Κυρίω και εκηδεύθη προσηκόντως την παρελθούσαν Τετάρτην. Έλκων το γένος εξ επισήμου οικογενείας ο μακαρίτης Γεώργιος, συγγενευούσης μετά του αοιδήμου Σαμουήλ του Σουλίου και υιός του Τασιού Θωμά, Δημάρχου επί πολλά έτη................»
Πόσο λάθος να κάνει μια εφημερίδα που δημοσιεύει ένα άρθρο  76  χρόνια μετά την καταστροφή του Σουλίου?.
Όταν ο Γεώργιος Θωμάς έχει γεννηθεί το 1830, μόλις δηλαδή 27 χρόνια από το γεγονός εκείνο και όταν η φερόμενη ως αδελφή του Σαμουήλ Αγγελού Δημάκου η οποία φέρεται ότι συνόδευσε τον αδελφό της Σαμουήλ, παντρεύτηκε με τον Θωμά Τζιμάκα και επέστρεψε μετά την καταστροφή του Σουλίου ζούσε και πέραν του 1853, δεδομένου ότι υπάρχει διαθήκη του 1853 που συντάχτηκε από τον συμβολαιογράφο Χαλκίδος Ρήγα Ορφανίδη στις 26-8-1853, με την οποία διανέμει την περιουσία της στα εγγόνια της μιας και ο γιος της Τασιός είχε αποβιώσει.
Κατά την επίσκεψη του Βασιλέως Όθωνος στη Στενή (10-11  Οκτωβρίου 1844) και αφού φιλοξενήθηκε στην οικία του δημάρχου τότε Τασιού Θωμά, όταν αναχώρησε πήρε μαζί του τον γιο του Τασιού και εγγονό της Αγγελούς Γεώργιο Θωμά σε ηλικία τότε 14 ετών, που γνώριζε λίγα γράμματα, τον έστειλε στο σχολείο και το 1849 εισήχθη στη σχολή Ευελπίδων, (Δημητρίου Γιαννούκου.  Το Χρονικό της Στενής του Νομού Ευβοίας)  Η κίνηση αυτή του Βασιλέως ήταν ένας φόρος τιμής προς τον προγονό του Σαμουήλ (αδελφός της γιαγιάς του Αγγελούς). Αυτός είναι ο Λοχαγός
Πεζικού και βουλευτής που αναφέραμε πιο πάνω  και στην νεκρολογία που δημοσίευσε  η εφημερίδα Εύριπος το 1879 τον αναφέρει σαν απόγονο του Σαμουήλ.
Στη διαθήκη που προαναφέραμε, ο σύζυγος της Αγγελούς Θωμάς Τζιμάκας αναφέρεται ως Θωμάς Αναστασίου, (όνομα του πατέρα του) που σημαίνει πως είχε πεθάνει πολύ νωρίτερα και δεν πρόφτασε να κατοχυρώσει το επώνυμό του μετά την απελευθέρωση, ενώ τα εγγόνια της Αγγελούς δεν αναφέρονται σαν Δημήτριος Τασιού Θωμάς ή Γεώργιος Τασιού Θωμάς, αλλά σαν Δημήτριος Τασιού Θωμά και Γεώργιος Τασιού Θωμά.. Που σημαίνει πως ήταν παιδιά του Τασιού, ο οποίος ήταν γιος του Θωμά. Από κει και πέρα όμως κατοχυρώνεται το επώνυμο Θωμάς. Το όνομα
Τζιμάκας παραμένει σαν  «παρατσούκλι»

Γιάννης Γιαννούκος

Σ.Ε. Η έρευνα συνεχίζεται και σε λίγο χρονικό διάστημα θα έχουμε κι άλλα στοιχεία που θα επιβεβαιώνουν και θα ενισχύουν την άποψη ότι ο Σαμουήλ ήταν Στενιώτης.



Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Διρφυακά Νέα» στο φύλλο 162 – Μάρτιος 2011

ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ..Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΑΤΗ

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ  ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ  ΚΙΝΗΜΑ......Ολοι πιστεψαμε  σ αυτο και το υποστηριξαμε με ολες  μας τις δυναμεις.
Ομως  για να δουμε ..να κανουμε εναν απολογισμο της τελευταιας χρονιας
Τι ειδαμε?τι μας ταξανε?πως  μας παραμυθιασανε  ολοι αυτοι που στο ονομα  του σοσιαλισμου κατασπαραζουν το λαο μας αφαιρωντας του δικαιωματα που τα αποκτησε  με θυσιες αγωνα και αιμα δεκαδες χρονια τωρα
Τη δεξια την εχουμε γνωρισει και την ξερουμε τουλαχιστον αυτοι ειναι σταθεροι στις θεσεις τους και στα πιστευω τους.
Οι δικοι μας οι σοσιαλιστες?
Τετοια κοροιδια?ποιος θα το περιμενε?
Ο λαος  τους εδωσε στις τελευταιες εκλογες την παντοδυναμια και εισεπραξε το μνημονιο την λεηλασια του εισοδηματος του την ανασφαλεια την ανεργια και γενικα τον εξευτελισμο της αξιοπρεπειας του
Γιατι δν μας τα ειχαν πει ολα αυτα αφου τα ξερανε
Γιατι μας κανανε να ντρεπομαστε να λεμε οτι ειμαστε ελληνες?
Γιατι μας κανανε να σκυψουμε το κεφαλι σε ανθρωπους οπως ειναι οι Γερμανοι  ..οι φονιαδες των λαων?
Γιατι χρωσταμε στους Γερμανους?που ειναι οι αποζημιωσεις απο τις χιλιαδες των ελληνων που σφαγιαστηκαν απο τους ΝΑΖΙ?
γιατι σωπαινουμε και κατεβαζουμε το κεφαλι?
Γιατι οι αλλοι λαοι αποζημιωθηκαν?
Μηπως ολες αυτες οι αποζημιωσεις εχουν παρθει και εχουν παει σε τσεπες που δεν ξερουμε?
Ολον αυτον το χρονο ακουμε μετρα μετρα μετρα στο λαο...στο μισθωτο το συνταξιουχο τον ελευθερο επαγγελματια τον αγροτη το μικρομεσαιο  και γενικα στα χαμηλα εισοδηματα...
Χτες  τα δελτια ειδησεων μιλησανε και για νεα μετρα  οπως την περικοπη των επιδοματων στους πολυτεκνους..και αλλα περιπου 200  επιδοματα
ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΟΜΩΣ
Κανενα μετρο  για τα λαμογια που κατασπαταλησανε  το χρημα του κρατους
Δεν ακουσαμε κανενα μετρο  για τα κολοσπιτα  που αγοραστηκαν απο τους κυριους της πολιτικης ζωης του τοπου  ...και που ολοι τα γνωριζουν και σιωπουν
Δεν ακουσαμε να παιρνοντε μετρα για τα δις ευρω  που εβγαλαν  στο εξωτερικο και σε ελβετικες τραπεζες παραγοντες της πολιτικης
Δεν ακουσαμε  και δεν μαθαμε  ποτε  ποιοι πηραν τις κολοσιαιες μιζες  ...τις  απιστευτες προμηθειες και για τον δεκαπλασιασμο των δημοσιων εργων
Ολοι αυτοι λοιπον θα μεινουν στο σκοταδι ...και θα μεινουν στο σκοταδι  γιατι ολοι ειναι παραγοντες εξουσια ..και θα συνεχισουν να ειναι..
Τι ειμαστε λοιπον εμεις οι Ελληνες?ενα τσουρμο απατεωνων ? γιατι ετσι  μας χαρακτηριζουν ολοι
 Αυτα τα χρεη που μας εχουν φορτωσει  δεν θα βγουν ποτε απο πανω μας οτι και να κανουμε...οσα και  να μας παρουν καποια στιγμη θα τελειωσουν και ο κοσμος δεν θα εχει ουτε  για τις βασικες του  αναγκες
Τοτε θα γινει το μεγαλο πανηγυρι...τοτε  θα αφησουν οι ελληνες τον καναπε τους και θα αρπαξουν τα ροπαλα και που σε πονει και που σε σφαζει
Φτανει να μην φτασουμε στην απελπισια
γιατι τοτε θα ειναι πολυ αργα.....
                                                                   ΡΗΓΑΣ

ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΙΑ 2

ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΙΑ

Βασιλης Καρρας - Πριγκηπεσα

Η ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ

Αυτη ειναι η εικονα στις πολεις  μας  σημερα
μαυρες  φιγουρες  εξαθλιωμενοι ανθρωποι
υπερηλικες  να ειναι σε καποια γωνια του δρομου μεσα στο κρυο  και να κανουν επετεια
Ημεγαλη μας ντροπη  σαν εθνος και σαν λαος  να μην μπορουμε  να δωσουμε την αξιοπρεπεια σε ολους αυτους  τους ανθρωπους
Ετσι μας καταντησανε ολοι αυτοι που μετα την μεταπολιτευση μας κυβερνησανε.
Και νομιζετε  οτι εχει αλαξει κατι?
απολυτως τιποτα
ακουμε καθε μερα στα καναλια για κλεψιες σκανταλα και ενα σωρο πραγματα που μας βγαζουν απο τα ρουχα μας
Τελικα ποιος τιμωρηθηκε?ειδατε καποιον να παει στο δικαστηριο?εστω ρε παιδι μου να δικαστει και ας αθωοθει  για τα ματια του κοσμου
Μπααααα   η πετσα εχει γινει τοσο χοντρη  σε ολους τους τομεις  που δεν την ξεπερναει τιποτα
αξιοπρεπεια  φιλοτιμο  ,,αγνωστα πραγματα στην εποχη μας  ενοιες  ξεπερασμενες και αναχρονιστικες
Ομως  οι λαοι καποια στιγμη ξεσπουν ..οπως γινεται και στις αραβικες  χωρες  και τοτε που ξερεις
το σχοινι και το σαπουνι  δεν  ειναι ακριβα προιοντα ...και εχουμε  και δεντρα ακομη.....